<h1>הגהות רבינו פרץ על הסמ"ק סימן רכ"ו</h1>
<h2>דף יז.</h2>
לפסוק הדין על פי הרוב דכתיב (שמות כ"ג) אחרי רבים וגו', אבל אחד (דף ל"ב) אומר איני יודע יוסיפו הדיינים שני דיינים אחרים ויהיו ארבעה ואחד שאומר איני יודע כמאן דליתיה דמי ודיני ממונות (דף ל"ב) פותחין בין לזכות בין לחובה ומחזירין בין לזכות בין לחובה, והכל מלמדין זכות וחובה, ומי שלמד זכות חוזר ומלמד חובה, ודנין ביום וגומרין בלילה או בו ביום, ובירושלמי (דמכילתין דף כ"ב) קאמר דפחות מבן עשרים דן דיני ממונות וגר וממזר (דף ל"ו) דנין דיני ממונותא) ובמגילת סתרים דרבינו נסים אמר דאין דנין דיני ממונות בערב שבת מדרבנן מיהו עתה נהגו לדון מפני ביטול תורה של מלמדין, והאב (שם ל"ז) ובנו הרב ותלמידו מונין להם בשנים (פירוש בטומאות וטהרו') ומתחילים מן הגדול בדיני ממונות. [סמ"ק סימן רכ"ו]. א) מיהו יש חילוק ביניהם דממזר דן אפילו כשרים כדמוכח פרק עשרה יוחסין גבי מי שהוחזקו אבותיו משוטרי וכו' וגר דוק' חבירו גר הוא דן אבל ישראל לא ידין (ש"ע אא"כ היתה אמו או אביו מישראל) כדמוכח פ' מצות חליצה.
<h2>דף לב.</h2>
לפסוק הדין על פי הרוב דכתיב (שמות כ"ג) אחרי רבים וגו', אבל אחד (דף ל"ב) אומר איני יודע יוסיפו הדיינים שני דיינים אחרים ויהיו ארבעה ואחד שאומר איני יודע כמאן דליתיה דמי ודיני ממונות (דף ל"ב) פותחין בין לזכות בין לחובה ומחזירין בין לזכות בין לחובה, והכל מלמדין זכות וחובה, ומי שלמד זכות חוזר ומלמד חובה, ודנין ביום וגומרין בלילה או בו ביום, ובירושלמי (דמכילתין דף כ"ב) קאמר דפחות מבן עשרים דן דיני ממונות וגר וממזר (דף ל"ו) דנין דיני ממונותא) ובמגילת סתרים דרבינו נסים אמר דאין דנין דיני ממונות בערב שבת מדרבנן מיהו עתה נהגו לדון מפני ביטול תורה של מלמדין, והאב (שם ל"ז) ובנו הרב ותלמידו מונין להם בשנים (פירוש בטומאות וטהרו') ומתחילים מן הגדול בדיני ממונות. [סמ"ק סימן רכ"ו]. א)0מיהו יש חילוק ביניהם דממזר דן אפילו כשרים כדמוכח פרק עשרה יוחסין גבי מי שהוחזקו אבותיו משוטרי וכו' וגר דוק' חבירו גר הוא דן אבל ישראל לא ידין (ש"ע אא"כ היתה אמו או אביו מישראל) כדמוכח פ' מצות חליצה.
